خميس الفصح

خميس الفصح

القراءات الكتابية لخميس الفصح

القراءة الأولى: الخروج 12: 1-20

اجلسوا وأنصتوا إلى الخروج السفر الثاني من التوراة : بارخمار

وقال الربُّ لموسى وهرون في أرضِ مِصرَ، هذا الشّهرُ يكونُ لكم رأسَ الشُّهور يكونُ لكم الأولَ في شُهورِ السّنة، قُولا لكُلَّ جماعةِ بني إسرائيل ليتخّذوا لهم في العاشرِ من هذا الشّهرِ كلُّ واحدٍ خَروفاً بحسَبِ بيتِه وخروفاً بحسَبِ بيتِ أبيهِ، فإن كان البيتُ أقلَّ من أن يُنْفَقَ فيهِ خَروفٌ فليأخُذْهُ هو وجارُهُ القريبُ من منزِلِهِ بحَسبِ عَددِ النُّفوسِ كُلُّ واحدٍ كَفافَ أكلهِ تحسِبون لأجل خَروف، خَروفٌ لا عيبَ فيهِ ذكَرٌ حَوْليُّ يكونُ لكم من الضَّأْنِ أو المَعَزِ تأخذونهُ، ويكونُ عندكم محفوظاً إلى الرابعَ عشرَ من هذا الشهر فيذبحُهُ كُلُّ جُمْهورِ جماعةِ بني إسرائيل عند غرُوبِ الشّمس، ويأخُذون من دمِهِ ويرشُّون على عِضادَتَي البابِ والعتبتين وعلى البيوتِ التي يأكلونَهُ فيها، ويأكُلون اللحمَ في تلك اللّيلةِ مشوِيّاً على النّارِ بفطيرٍ مع أعشابٍ مُرَّةٍ يأكلونهُ، لا تأكُلوا شيئاً منهُ نِيئاً ولا مَطبوخاً طبخاً بماءٍ بل مشوِياً بنار معَ رأسِهِ وأكارِعِهِ وجَوْفِهِ، ولا تُُبْقوا شيئاً منهُ إلى الغداةِ وما بقي منهُ إلى الغداةِ تُحرِقونهُ بالنّار، وهكذا تأكُلونهُ: تكون أحقاؤُكم مشدودةً وأحذيتكُم في أرجُلِكم وعُصِيُّكم في أيديكم وكُلُوهُ بعَجَلةٍ لأنّهُ فِصْحٌ للربّ .

القراءة الثانية:زكريا 9: 9-12؛ 11: 12-13؛12 : 9-14؛13: 7-9

أنصتوا إلى نبوة زكريا: بارخمار

ابتهجي جداً يا بنتَ صِهيونُ. واهتفي يا بنتَ أورشليم هُوذا ملِكُكِ يأتيكِ صِدّيقاً مخلِّصاً متَّضِعاً راكِباً على أتانٍ وجحشٍ ابنِ أتان، ويُبيدُ العجلةَ من أفريم والفَرَسَ من أورشليم يكسرُ القوسَ في القِتال ويتكلَّمُ بالسّلامِ مع الأُمم ويتسلَّطُ من البحرِ إلى البحرِ ومن النهرِ إلى أقاصي الأرض، وأنتَ أيضاً بدمِ عهدِك أطلقتَ الأسرى من الجُبِّ الّذي لا ماءَ فيهِ، أقيموا في الحِصْنِ يا أسرى الجماعةِ وبدَلاً من يوم أُجازيكم باثنين. إن حَسُنَ في عيونِكم فأعطوني أُجرَتي وإلا فتظلِموني. فوزنوا أُجرتي ثلاثين من الفِضّة، فقال ليَ الربُّ ألقِها في الخزانةِ فإنّها مجدُ الكرامةِ التي أكرموني بها. فأخذتُ الثلاثينَ من الفِضَّةِ وألقيتُها في الخزانةِ في بيتِ الربّ.

القراءة الثالثة: 1قور 5: 7-8؛ 10: 15-17؛ 11: 23- 34

من رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل قورنثية: يقول يا إخوة: بارخمار

فإنَّ فِصْحَنا هو المسيحُ الّذي ذُبِح لأجلنا، من أجلِ هذا فَلْنصنَع العيدَ لا بالخميرِ العتيقِ ولا بخَميرِ الشّرِّ والمرارةِ بل بخميرِ الطَّهارةِ والقداسةِ. أقولُ كما يقالُ للحكماءِ فاحكُموا أنتُم فيما أقول، كاسُ الشُّكْرِ الّتي نبارِكُها أليست هي شِرْكةَ دَمِ المسيحِ والخبرُ الّذي نكسِرُهُ أليس هو شِرْكةَ جسَدِ المسيح. فكما أنّ ذلك الخُبزَ واحِدٌ كذلك نحنُ كلُّنا جسدٌ واحدٌ. لأننا كلَّنا نتناولُ من ذلك الخُبزِ الواحِد. لأني قبلْتُ من ربِّنا ما قد سلَّمتُهُ إليكم أنَّ ربَّنا يسوعَ في تلك الليلةِ الّتي أُسلِمَ فيها أخذ خُبزاً، وبارَك وكَسر وقالَ: خُذُوا كُلُوا هذا هو جسَدي الّذي يُكْسَرُ لأجلكم. اصنَعوا هكذا لذكري، وكذلك من بعدِ أن تعشَّوا ناولَ الكأسَ أيضاً وقال: هذهِ الكأسُ هي العهدُ الجديدُ بدَمي. اصنعوا هكذا كلَّما شرِبتم لذِكْري، فإنّكم كلَّما أكلتُم هذا الخبزَ وشرِبتم هذهِ الكأسَ تذكرون موتَ ربِّنا حتّى مَجيئهِ، فمن يأكُلْ مِن خُبزِ الربِّ ويشرَبْ من كأسهِ وهو لا يستحقُّهُ فهو مُجْرِمٌ إلى دمِ الربِّ وجسَدِهِ، من أجل هذا فَلْيَختبِر الإنسان نفسَهُ وحينئذٍ فَلْيأكُلْ من هذا الخُبزِ ويَشْرَبْ من هذهِ الكأس، لأنّ من يأكُلُ ويشرَبُ منهُ وهو غيرُ مُستحقٍ إنّما يأكُلُ ويشرَبُ دينونةً لنفسِهِ إذ لم يميّزْ جسَدَ الربِّ.

القراءة الرابعة: مت 26: 1-5؛ 17-30

وكان لمّا أكمل يسوعُ هذا الكلامَ كُلَّهُ قال لتلاميذهِ، تعلَمون أنّهُ بعد يو

مين يكونُ الفِصْحُ وابنُ الإنسان يُسَلَّمُ ليُصْلَبَ.

وفي اليوم الأولِ من الفطير تقدَّم التلاميذُ إلى يسوع وقالوا لهُ: أين تريدُ أن نُعدَّ لك لتأْكُلَ الفِصْحَ، أمّا هو فقال لهم: امضُوا إلى المدينةِ إلى فلانٍ وقولوا: إنَّ زماني قد اقتربَ وعندك أصنَعُ الفِصْحَ مع تلاميذي، ففعل تلاميذُهُ كما أمرهم يسوعُ وأَعدُّوا الفِصْحَ. ولمّا كان المساءُ اتّكأَ مع تلاميذهِ الإثني عشر، وفيما هم يأْكلون قال: الحقَّ أَقولُ لكم إنّ واحداً منكم يسلِّمُني، فحزنوا جدّاً وجعل كُلُّ واحدٍ منهم يقولُ لهُ: لعلّي أَنا هو يا ربُّ، أَمّا هو فأَجاب وقال: الّذي يغمِسُ يدَهُ معي في الصَفْحةِ هو يسلِّمُني، وابنُ الإنسانِ ماضٍ كما هو مكتوبٌ عنهُ ولكن الويلُ لذلك الرَّجُلِ الّذي بيدِهِ يُسَلَّمُ ابنُ الإنسان. قد كان خيراً لذلك الرَّجُلِ لو لم يُولَدْ، فأجاب يهوذا المسلِّمُ وقال: أَلعلّي أنا هو يا مُعلِّمُ، قال لهُ يسوعُ: أنت قُلتَ. وفيما هم يأْكلون أخذ يسوعُ خُبزاً وبارك وكسَر وأعطى تلاميذَهُ وقال: خُذوا كُلُوا هذا هو جسدي، ثمَّ أخَذ كأساً وشكر وأعطاهم وقال: خُذوا اشربوا منها كُلُّكم، هذا هو دمي للعهدِ الجديد الّذي يُهَرَاقُ عن كثيرين لغُفرانِ الخطايا، أقولُ لكم إنني من الآنَ لا أشرَبُ من عصيرِ الكرمةِ هذا إلى اليومِ الّذي فيهِ اشربُهُ معكم جديداً في ملكوتِ أبي، ثمَّ سبَّحوا وخرجوا إلى جبلِ الزّيتون.

القراءات الطقسية لسابوع الصوم الكبير
	من العهد القديم	من العهد الجديد /الرسائل	من العهد الجديد /البشائر
الأحد الأول من الصوم	القراءة الأولى: خر 34: 1-7، 27- 35 القراءة الثانية: أش 58: 1-12، 14	القراءة الثالثة: أف 4: 17- 22، 5: 15- 21	القراءة الرابعة: مت 3: 16-17، 4: 1-11
الأحد الثاني من الصوم	القراءة الأولى: تك 5: 19- 31 القراءة الثانية: يشوع بن نون 4: 15- 24	القراءة الثالثة: روم 6: 1- 23	القراءة الرابعة: مت 7: 15- 27
الأحد الثالث من الصوم	القراءة الأولى: تك 7: 1- 24 القراءة الثانية: يشوع بن نون 5: 13- 15، 6: 1- 5	القراءة الثالثة: روم 7: 14- 25	القراءة الرابعة: مت 20: 17- 28
الأحد الرابع من الصوم	القراءة الأولى: تك 11:1- 32 القراءة الثانية: يشوع بن نون 6: 27؛7: 1-15	القراءة الثالثة: روم 8: 12- 27	القراءة الرابعة: مت 21: 23- 46
الأحد الخامس من الصوم	القراءة الأولى: تك 16: 1-16 القراءة الثانية: إيشوع بن نون 9: 15- 27	القراءة الثالثة: روم 12: 1-21	القراءة الرابعة: يو 7: 37-52؛ 8: 12- 20
الأحد السادس من الصوم	القراءة الأولى: تك 19: 1-7؛ 9-26 القراءة الثانية: يشوع بن نون 21: 43؛ 22: 1- 19	القراءة الثالثة: روم 14: 10-23	القراءة الرابعة: يو 9: 39- 41؛ 10: 1- 21
أحد السعانين	القراءة الأولى: تك 49: 1-12؛ 22- 26 القراءة الثانية: زك 4: 8-14؛ 7: 9-10؛ 8: 4-5؛ 8: 12-19؛ 9: 9-12	القراءة الثالثة: روم 11: 13- 24	القراءة الرابعة: مت 20: 29- 34؛ 21: 1-22
خميس الفصح	القراءة الأولى: الخروج 12: 1-20 القراءة الثانية: زكريا 9: 9-12؛ 11: 12-13؛ 12: 9-14؛13: 7-9	القراءة الثالثة: 1قور 5: 7-8؛ 10: 15-17؛ 11: 23- 34	القراءة الرابعة: مت 26: 1-5؛ 17-30
جمعة الآلام	القراءة الأولى: 1اش 52: 13- 15؛ 53: 1-12 القراءة الثانية: 2 دانيال 9: 2- 27	القراءة الثالثة: 3غل 2: 17- 21؛ 3: 1-14	القراءة الرابعة: مُجمَّع من إنجيل متى ولوقا ويوحنا