توضيح عن سر الاعتراف

اعلام البطريركية
تود البطريركية بهذا الإعلام أن تؤكد على قدسية منبر سر الاعتراف، بصرف النظر عن بعض الحركات الرمزية التي ما هي الا ابراز الصحيح لسر المصالحة، وهذا ما حصل في قداس عيد الدنح باوكفيل الكندية، عندما وضع المؤمنون أوراقا كتبت عليها بعض الخطايا، أحرقها الكاهن علامة ورمزا للغفران، لكن هذه الرمزية لا تغني عن الاعتراف الفردي والحلة عندما يكون على ضمير الشخص خطأ جسيم.
وبهذا الصدد لا بد أن نشير: ان ما يعرف بالحلة الجماعية يعطى في الاعياد الكبرى، مع التنبيه الى الالتزام الشخصي بمراجعة المعرف في أقرب وقت ممكن، عندما يتعلق الامر بخطيئة جسيمة تقتضي التعويض والاصلاح العلني احيانا، مثل السرقة، الخصام، اهانة المراجع الكنسية الخروج عن الاجماع الكنسي، واي مساس اخلاقي بالفضائل المسيحية.
لكن هذا السياق سرعان ما اعطى الانطباع بتجاوز سر التوبة المقدس، مما حدا بالكرسي الرسولي الى اصدار التوجيه الرسولي في 20 تشرين الثاني 2007

وقد اعطيت التعليمات المناسبة للقائم على النشر في الموقع البطريركي اعتماد المزيد من الفطنة مع المقالات الواردة بصرف النظر عن مرسلها، عندما تتعلق بموضوع لاهوتي، وليس بمجرد الاصداء لفعالية ليتورجية في خورناتنا، وتم التأكيد على القائم بالنشر في الموقع البطريركي، بإحالة مثل هذه المواضيع الى مراجع بطريركية محددة قبل نشرها.
وبخصوص مصطلح ” ابناء شعبنا” الكلداني السرياني الاشوري، نؤكد ان البطريركية لم تتبناه ابدا، وان ورد سهوا في بعض الاخبار، فهذا لا يعني تبنينا اياه، ولغبطته مواقف واضحة من هذه التسمية القطارية.